Mikuerpo es un campo de batalla

Ana Ortega, Amano 2 (1995)

No te vendo más que la herida

Antonio Cantarero: portada del catálogo Artesaldo 1

ArteSaldo es un modelo de intervención mercantil que ironiza con la situación de una oferta estética forzada a competir con las grandes superficies comerciales y los bazares chinos. Se trata de una experiencia cooperativa de artistas independientes que juegan a prescindir utópicamente de las figuras parásitas del mercado artístico y de los planteamientos hipócritas que lo sostienen. El catálogo se expone y abre su mercadillo de arte tirado exclusivamente a través de las intervenciones físicas fugaces en espacios marcados llevadas a cabo por industrias mikuerpo. [Amano # 1, 1994]

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dad? ¿caos? ¿desarraigo? ¿indiferencia? ¿pérdida? ¿problemas de crecimiento?

Cuéntanos tus heridas. Nosotros te las vendamos. Un equipo de expertos las estudiará anónima y personalizadamente, sin lipoprejuicios, aditivos químicos, simulacros ni abstracciones. Tenemos un tratamiento para cada problema y un problema para cada solución. No te vendo más que la herida es una iniciativa terapéutica mediante la que se quiere dar vida a varios pájaros de un sólo aliento. Por un lado se trata de generar un nuevo concepto de relación entre el artista y su cliente que eluda los circuitos habituales de intercambio estético: por otro permite llevar a cabo un tratamiento eficaz de los males que la represión cultural produce en los individuos, inevitables desde la metafísica dominante e imposibles de tratar por los procedimientos de la medicina o de la psicología. Si el “arte” siempre ha estado ahí para proponer salvaciones efímeras (evasiones o explicaciones), ¿por qué no tienes artista de cabecera? [Amano # 1, 1994].

Antonio Langoyo

Cuaderno realizado con la carpeta de obras presentada por Antonio Langoyo a la Muestra Internacional de Arte por Fotocopia (Madrid, 1996).

Miguel Sotos. Ilustraciones

El núcleo duro más activo de industrias mikuerpo estuvo compuesto en sus orígenes por un grupo de amigos de La Mancha conquense con inquietudes creativas que, en un primer momento, no pretendían más que componer un fanzine que aglutinase los residuos de la "movida manchega", que también existió. Algunos de ellos, como Ramona Fernández o José A. Santos, tuvieron poca presencia en las páginas del fanzine, y cuando lo hicieron fue bajo seudónimo, pero se prodigaron en labores de infraestructura e impulsaron el proyecto. Muy destacada fue sin embargo la presencia del pintor e ilustrador Miguel Sotos, responsable de la "imagen" de los primeros números del fanzine y de su primer logo. Hoy Miguel vive retirado de la vida artística profesional, pero su obra puede apreciarse en muchos garitos de la geografía española, especialmente en Ibiza y Las Pedroñeras. Las contribuciones que aquí se recogen corresponden al número piloto del fanzine Amano (1994).

La espera

Dibujo a rotulador

Una sonrisa, por favor

Fisionomías, serie de 80 dibujos a bolígrafo (4 tintas) para el catálogo de Artesaldo

Antonio Cantarero

La clave del fotógrafo está en la mirada. La de Cantarero se divide entre los dos ojos: con uno enfoca el paisaje de La Mancha arrancando de sus gentes la expresión de un saber ingenuo y radical a punto de extinción; con el otro amarra la veloz corriente de la modernidad estética y tecnológica integrando sus desarrollos. La tension entre estos polos tan alejados se resuelve en la catastrófica lucidez de que, con este coche, nunca llegaremos a Seattle.

[Fotografías incluídas en los catálogos de Artesaldo y expuestas en las intervenciones de industrias mikuerpo en Cuenca (La Nave) y Madrid (La Asociación) en 1995].

Papel de Occidente

Acción postal llevada a cabo en 1.995, consistente en una serie de cartulinas A4 dobladas por la mitad para su envío sin remite a diferentes direcciones, conteniendo en su interior fotografías de periódicos recicladas y desviadas de los conflictos vigentes en Yugoslavia y Palestina. Se trata de una reflexión doblemente irónica sobre el papel de la ayuda humanitaria en los conflictos internacionales y sobre la función social de la prensa en el mundo occidental.

Sí, se puede

"No padecemos ninguna subvención, no aceptamos cortes publicitarios ni patrocinios ni sucumbimos a las presiones del mercado. Sin embargo, estamos aquí. ¿Cómo? Queriendo. Tocando. Haciendo. Apuntando directamente a la cabeza. Estando donde haya que estar.
Queremos (se puede querer) generar un espacio de juego libre de signos donde la realidad se busque a sí misma sin las presiones del sistema. Creemos que un modo de hacerlo pasa por la construcción de un marco cooperativo de intercambio estético, la intervención directa y la publicación de un soporte que informe periódicamente de sus actividades."

Industrias Mikuerpo, nota en Amano 1 (abril 1995).